生财有大道，生之者众，食之者寡，为之者疾，用之者舒，则财恒足矣。仁者以财发身，不仁者以身发财。未有上好仁而下不好义者也，未有好义其事不终者也，未有府库财非其财者也。孟献子曰：“畜马乘，不察于鸡豚；伐冰之家，不畜牛羊；百乘之家，不畜聚敛之臣。与其有聚敛之臣，宁有盗臣。”此谓国不以利为利，以义为利也。长国家而务财用者，必自小人矣。彼为善之，小人之使为国家， 灾害并至。虽有善者，亦无如之何矣！此谓国不以利为利，以义为利也。

　　王夷甫自嘆：“我與樂令談，未嘗不覺我言為煩。”

　　潘嶽妙有姿容，好神情。少時挾彈出洛陽道，婦人遇者，莫不連手共縈之。左太沖絕醜，亦復效嶽遊遨，於是群嫗齊共亂唾之，委頓而返。

标签：暗恋在梦里能成真、[家教]关于我喜欢上废柴前桌这件事、失眠日记

相关：白骨奴、法医鉴定录、再见！少年、这个宠后我不做了、全世界都在等你开窍、原耽校园、剑指天下、论美术生穿越后如何生存、重生农家考科举（女穿男）、九年义务教育漏网之鱼